主耶穌告訴門徒說: 「你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16:33)主耶穌的教訓, 已經明說信徒在世上不是沒有苦難, 卻能靠祂勝過苦難。若有人遭遇困難或意外的災害，不要輕率的以為他們是受報應。所謂天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。約伯在一日之間接二連三的遭受橫禍，他的最大痛苦還不是骨肉喪亡，而是他的知己朋友們竟都說他是受神的懲治和報應。最後神自己證明，約伯是受試煉，不是受報應，且在他受試煉之後，得著神加倍福分。

在魔鬼應受公義的永火之前 (參太八29下), 這世界仍有牠活動的機會。人生在世，都難免生老病死，和活在世上可能受到的天災人禍。有人喪妻，有人喪夫，有人喪子，還有人家破人亡…，是人所共有的遭遇。若有人真是因自己犯罪而受災難，那他應當趕快悔改信主，接受神的救恩，那就化災禍為祝福了! 但若因作基督徒而受人毀謗誣賴，那就當看作是光榮。使徒們為福音的緣故，被人監禁、恐嚇、鞭打，不但不以為恥，還以為是光榮，因被算是「配為這名受辱」(徒5:41，13:52)。使徒彼得勸勉我們說:「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢? 但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。」(彼前2:20)

在上文所引主耶穌對門徒所說的話中, 讓我們留意兩次提到「在..裏」就是「在祂裏面」與「在世界裏面」。有誰可以同時在兩個地方? 若在東方，就不可能在西方; 在香港就不能在新加坡。既然在祂裏面有平安，在世上有苦難，為甚麼祂不把所有信徒都接到祂那裏，豈不就都平安了嗎?但那不是祂的旨意，祂不求我們離開這世界(約17:15)，卻要我們人在世界的同時，心靈卻在祂裏面。我們雖不可能同時在兩個地方，卻因祂的無所不在, 我們 可以同時在世上又在祂裏面。在世上不斷受苦難的磨煉，同時又在祂裏面不斷體驗靠祂勝過這世界的經歷。這樣，我們才可以成為經過千錘百煉，身經百戰的天國勇士。有一天我們可以豐豐富富的、歡歡樂樂的被接到榮耀裏，歸到父神的懷裏，這正是祂把我們留在世上的美意啊!

黙記金句: 「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界」(約十六33)