我們若要明白聖經中自由平等的真義，應首先放下一切屬世的學說所給我們的影響，而完全沒有成見的思想神的話。如果我們的思想先接受了屬世的主張，用今世潮流的見解為標準，來判斷聖經中的話語，那麼我們的態度及研究聖經的原則，就已經錯誤了。許多人所以不能從聖經中得到正確的解答，是因為先肯定了有學術地位的人的見解或哲理必然正確，或恐被譏為不合潮流，先有了自己想要有的解釋，然後勉強聖經原意遷就自己的意願。像這樣的尋找聖經根據是不能得到神所要給我們的正確亮光的。

世人的平等觀念與聖經的觀念有很大的出入，照樣聖經所說的自由與世人所講的自由，也有很大的差別。雖然這些平等和自由的思想都是發源於聖經，影響了全世界; 但世人在平等與自由這方面思想的發展，卻已偏離了聖經的原意。主耶穌當日對猶太人說:「你們必曉得真理，真理必叫你們得著自由」。他們回答:「我們是亞伯拉罕的後裔從來沒有作過誰的奴僕，你怎麼說，你們必得以自由呢? 」他們不明白聖經所說的自由是因真理而得的自由，就是從罪中得釋放的自由。所以耶穌回答說:「我實實在在的告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。」

世人的自由常是在罪中自由犯罪，那是越過真理範圍，違反神旨意的自由。神所給我們的自由是受真理約束的自由，而各人的自由不會侵犯他人的自由。但世人卻漸漸誤解自由，像當日猶太人不明白自由的意義一樣．他們以為自己沒有做過誰的奴僕，也沒有人可以管轄他們。照樣現代人也都以為他們本來就是自由的，可以做任何喜歡的事; 不但不認為在罪中任意放縱是做罪的奴僕，反倒認為接受真理的約束是一種束縛，所以要打破各種真理的約束，好叫他們能在罪中痛快的「自由」，結果人們都只重視自己的權益，輕忽別人的權益，造成更多不安與對立。

世人的平等與聖經的平等也不相同。聖經指所有在耶穌基督裏面都是平等的(加3:26/28)，所有的人都是因主的恩典得救，而同樣成為神的兒女，也接受同樣的靈，就是神兒子的靈。並不分猶太人或希利尼人，不分男女老幼，這是按著屬靈關係所給我們的平等思想。但並不是說，所有的人都只有一樣的崗位，也不是說無論在家庭;教會，社會，都沒有長幼等級的區別。

階級觀與階級是兩回事，崗位的大小、功用、等次、上下與「階級觀、優越感」是完全兩回事。世人不但爭大、爭權、爭面于，且喜歡擺架子。位小的人也可能架子大，位高的人也可能沒架子，這是「階級觀」的問題，福音真理所消除的是這種自以為比別人優越的觀念。