Jul 14, 2009
必須經歷許多艱難才能進神的國嗎?
使徒保羅在南加拉太佈道時，曾勸勉信徒說: 「我們進入神的國，必須經歷許多艱難」，因而有人以為得救並非單因著信，還要經歷許多艱難。這是上下文領會聖經的典型例子。在上文的記載中，一再記述保羅為傳福音飽受猶太人的逼害，甚至用石頭打他，打到以為死了，把他拖到城外，他卻「起來走進城去，第二天同巴拿巴往特庇去，對那城的人傳了福音….」(徒十四19-20)，然後緊接著勉勵信徒說: 「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」這話明明是勉勵基督徒應不怕為主受苦，走十架道路，傳講神國福音難免會受逼迫，這條窄路並不易行，因這世代的人不喜歡光明，倒喜歡黑暗(約一5)?使徒彼得也是這樣教訓當時的信徒說: 「….有火的試驗臨到你們，不要以為奇怪，….」(彼前四12-15)?總意就是，基督徒按照真理行事生活而受逼迫，不要以為奇怪，要看作當然曾發生的事。
保羅在將殉道前所寫的提摩太後書，更證明他在這裏所說的「進入神國必須經歷許多艱難」不是指信徒經許多艱難才能得救，而是走這屬天的道路必然會受世人或教內屬肉體的信徒的逼迫。提後三11/12說: 「以及我在安提阿、以哥念、路司得，所遭遇的逼迫、苦難。我所忍受是何等的逼迫。但從這一切苦難中，主都把我救出來了。不但如此，凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的，也都要受逼迫。」注意在此所說的以哥念、路司得正是徒二十22所說的受逼迫的經歷。保羅加上一句「凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的，也都要受逼迫」，表明所說的是關乎已得救的信徒如敬虔度日而不容於世人的事，不是說要受逼迫才可以得救。這是非常明顯的正意，是任何沒有偏見的人所同意的。