Jan 7, 2006
重富輕貧
雅各舉了一個典型的實例責備當時的人如何重富輕貧:「若有一個人帶看金戒指，穿看華美衣服，進你們的曾望去，又有一個窮人，穿看骯髒衣服也進去．你們就重看那穿華美衣服的人，說，請坐在這好位上．又對那窮人說，你站在那裏，或坐在我腳凳下邊．這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人麼，」(雅二24)這種僅憑外表的貴賤貧富而分別待人的原則，是神所憎惡的．
基督徒不應僅在富有的人跟前顯得格外謙卑有禮，那可能不過為討好富人而故意表現的謙虛．若對富有的人謙虛同時卻又對衣飾寒酸的窮人傲慢無禮，那就證明那種謙虛是假的了! 這種重富輕貧的根本原因是完全出於自私和貪心的動機，是希望自己或屬自己的那一群式可從富有的人方面得着好處，又下意識地認定了貧窮人一定對自己或教會不可能有甚麼用處. 聖經指出這種心態就是「偏心待人，用惡意斷定人」了．其實討好有財有勢的人未必真能從他們身上得幫助，反倒可能受他們欺壓利用．
萬有之主尚且沒有輕看你我的貧窮卑賤，為甚麼我們竟常常輕視那些比我們貧窮的人呢?
聖經提醒我們重富輕貧不合神國的原則．在此聖經說:「神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受祂所應許給那些愛祂之人的國麼?」(雅二5)在物質上貧窮的人，可能在信心和因信心而有的屬靈經歷上富足．今世財物上的富足不過是暫時的，沒有人能帶走一分錢; 但在信上富足的人，卻可以豐豐富富的進入神的國 (彼後一11)．反之，主耶穌倒明明的警告: 財主進神的國是難的，因為有財有勢的人更易受人奉承諂媚而驕傲自大，無自知之明．但窮人卻較易謙卑的接受福音的光照而認識救恩．
世人重物質財富，形成人人都向物質追求，以有財有勢為可敬重的人; 但神的國卻重視因信而有的屬靈品德，以那些「在信上富足」的人寫可敬重的．所以基督徒的人生應追求屬靈生命的豐盛，因信而有的品德上的富足，教會若重富輕貧必使會眾像世俗人那樣追求財富權勢，但教會若敬重「在信上富足」的人，就必使信徒追求在生命與品德上長進，這才是神所要求於基督徒的．
省思: 我現今所追尋的究竟是屬今世至暫至輕的財富，還是屬永恆的財富? 我勞苦終身將有甚麼可以帶進永恆? 我的人生觀是向着那個方向追求?
黙記經文: 「求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」(箴三十8-9)