Stephen Chan

一九四五年三月，趙君影牧師與于力工弟兄受邀到重慶的復旦大學團契領奮興佈道會。主藉僕人復興了我，三月十七日決心接受主呼召，立志終身事主。同年七月第一屆全國大學生夏令會，在重慶南山靈修神學院舉行。我跟著復旦團契的大哥大姐們提早到南山的神學院作各種籌備夏令會的工作。大會期間又跟史習枚大哥學習寫海報與會聞。那可算我最早期事奉的小小起步。
一、一無所有
常聽見有人作見證，提到他們獻身應召時經過許多掙扎與捨棄。對我來說，我是一無所有的，我沒金錢、學問、愛情或美好前途為主捨棄。我生長在富有封建大家庭。幼年、少年都不快樂。十四、五歲離家，漂泊在雲南、貴州、四川、西康之間，帶著憤怨的心不跟家人通訊，極端反叛，硬性于，急躁，有雄心，無信心，想自力更生，卻不自量力，一貧如洗。有好幾次瀕臨絕境，是天父看顧我，才不至倒斃街頭，留下了生命。我全所有的就只是這樣的一個人，全獻了給祂。從四五年到現今，我確知深信:
1．祂真的悅納了我的奉獻，使用了這在人看來是可棄的人;
2．我真的作了一項最上算的抉擇。
雖然這數十年來的事奉，也有不少艱辛的日子，但一生中所嘗到的一切溫暖和喜樂，都是從我蒙召事奉主之後才嘗到的。
二、馴良與靈巧
從蒙召之後，我根本沒想到該在那方面事奉神，或該怎樣事奉神。反倒曾有一段頗長的年日，一直專注於上一輩的神僕們怎樣事奉神? 存甚麼心態事奉神?無論讀他們的著作或跟他們交往都留意這方面。我發覺真純 與無知、精明跟詭詐，似乎都很難分開。對我來說，若靈巧就不馴良;或馴良就不靈巧。我要選擇那一樣呢? 我常常在心裡默禱，若我這有限的器皿，二者之中只可選其一，我寧願保持純真、馴良、其他的完全信託在全智全能的神手中。牠能使「淵面黑暗」變為光明，使「空虛混沌」變成井然有序，充滿果實與生命。在我事奉神的年日申，我真的一而再的看見，袖確是這樣一位神。「你要保守你的心勝過一切，因為一生的果效是由心發出」(箴4:23)?
我雖不應猜測別人存甚麼心態事奉神，我卻不能不保守自己存怎樣的心事奉神。我無權判斷別人; 但那卻不是我的藉口，可以任憑別人影響我事奉神的心態，因神不是要我去保守別人的心，卻是要我保守自已的心。
三、期望與失望
初期事奉中，常常期望可以跟從一位有經驗的神僕學習，卻一而再的失望，因而以為原來許多自己佩服的人，竟也不過如此。(另一方面又在心裹覺得十分矛盾，如果某人正如我所以為的那麼不夠屬靈，為甚麼神卻重用他呢?)這種想法導致自己不知不覺中驕傲起來，又漸漸放鬆了已往對神的事十分認真的態度。
後來，在主的憐憫光照下，才看見這種觀念根本錯誤，而且對自己所佩服的人們不公平，因為自己私下用一種十分完美的理想標準，暗中去衡量別人，卻又末經準確查證之下，在私心中把他們定了「死罪」。這種定罪，正是主耶穌在世時，法利賽人與文士們私下論斷主的方式。其實，我自己是否經得起那種完美的理想的衡量呢?如果用稱別人的天秤稱稱自己，是否可令別人滿意呢?這種心態，最先受損害的是自己，既使自己失去事奉主的熱誠與忠心，又很容易陷於大膽論斷的罪中。感謝神，在一段時間靈性處於「空虛混沌，淵面黑暗」的光景中，祂把我從這種光景申拯救出來。
其實我們對任何人要挑他的不是，必然有可指責的;要從他身上學習他的長處，也必然能有所學效的。所以說三人行，必有我師焉。
四 、 敬重? 崇拜?
我在自己靈命的追求過程中，曾受好些上一輩神重用的神僕的影響。有些人我有較多時日跟他們一起生活學習事奉，而從他們親自受教。如:趙君影、賈玉銘、王連俊(約翰)、胡恩德、計志文。我都有機會跟他們接觸，從他們的言行中受教，與王明道、宋尚節雖僅有若干次的接觸，但在神學院經常閱讀靈食季刊、楊紹唐的靈工通訊、基督徒報、以及他們的全部著作。從這些神僕的著作言論中得很大助益。其中神藉趙君影牧師使我整個人生有個大轉變，賈玉銘老牧師使我看見一個與神有親密交通的人，如何在禱告讀經中領受神的話。從王連俊老弟兄身上，我學會怎樣細心閱讀神的話‥。這些人影響我一生的追求方向。
曾有一段時間，我似乎太注重他們一生中某一階段或某一事件上的「失敗」，否定他們多年靈命與真理上的造謂，以及一生為主勞苦的貢獻，自己灰心到幾乎不想再作傳道人了。但終蒙主光照我的心，應該留心他們許多其他美好見證、多年的辛勞，以及他們的著作所已給我的助益與影響，我便為他們、為我自己、為神給中國教會的豐富恩典，感謝主恩不盡!我該敬重他們，卻要單單崇拜主耶穌。
五、一生受用的金句
有一節金句，多年來使我心靈在傍徨中可保持堅定的信念。那是保羅對哥林多人說的一句話:「…但各人要照自己的工夫得自己的賞賜。(林前3:8)
保羅提到神的工人為主作工，就像大家在耶穌基督那同一根基上建造屬靈的工程，不同的工人在這同一根基上各自建造他自己那一份工程。「有人用金銀寶石」建造，另有人用「草木禾稻」建造。按照屬物質的工程來說，再同一建築物上，若攪雜不同的材料，必影響整個建築物的穩固，但屬靈的工程不是這樣，各人可以用金銀寶石或草木禾楷建造，可是受虧損的將不是那屬靈的工程「聖殿」、而是那些用廉價材料的「各人」。
沒有別人會真正使我的工程受虧，是我自己;我也不憑別人的忠心作工得賞賜，只能自己忠心而得賞賜。在同一根基上一起建造的人申，神是按照「各人」、「自己」的工夫，給與「各人」、「自己」該得的賞賜的
這節金句常常提醒我自己，別忘記我是要向神交賬，不是向人交賬的，那有資格給我評分數定等級的，是那用袖自己的血買贖我作祂僕人的主耶穌。
六、榮光在望
神曾藉先知何西阿對以色列人說:「我用慈繩愛索牽引他們，我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。」(何十一:4)這原是農夫吸引笨牛不斷向前行的方法。我正是一隻十足的笨牛(我的乳名也叫阿牛)。但袖對我，正像放鬆「牛兩腮的夾板」常把屬天的糧草賜給我，吸引我前行。直到如今，我已經一步一步地舉起像一隻笨牛那種姿態的腳步，走了將近五十年了，我似乎已可模糊的望見天邊遠處的光輝，一陣陣的微風，送來隱約可聞彷彿從天上來的美妙歌曲。榮光已經在望!再過幾里就可以走完我這小片段的路程了!