Stephen Chan

麥基洗德是舊約的基督嗎?


問:麥基洗德是否舊約中的基督?希伯來書說他是「無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終,乃是與神的兒子相似」(來7:3)。亞伯拉罕又向他獻上十之一,他若不是神,怎會無生之始,無命之終?


答:淺見認為創14:18-20之麥基洗德不會是三位一體神基督耶穌在舊約的顯現,而可能是當時的一位君王兼祭司的人。聖經未記他的出身,只明說他是亞伯拉罕所敬重的人。他的身分使他成為適合預表基督的舊約人物,因為:


(1) 基督成為我們天上的大祭司,是在祂降世為人,取得血肉之身體,凡事受過試探,卻沒有犯罪,又為人受死復活,完成救贖之恩,升天之後,才在父右邊為我們代禱的大祭司。祂受死而復活的經歷,正是祂可以長遠活着為信徒代禱,拯救我們到底的救主(來7:25,8:1)。這重要的關鍵肯定了創14:18-20的麥基洗德不可能是舊約中的基督,卻可能因他身分適合預表為王而又為大祭司之基督,而被選記在聖經中。


(2) 按舊約祭司必須有族譜註明他的出身與父母確是亞倫之後裔,但摩西寫創世記時全沒寫出麥基洗德的族譜。既說無族譜,則所謂無父無母,是指摩西未寫出麥基洗德的族譜,也未提到他父母,卻很強調他是「仁義王,又是撒冷王,就是平安王」,又說他「與神的兒子相似」。既與神的兒子相似,就不是神的兒子,而是足以預表神的兒子的人。舊約有好些選記的歷史,是為預表在新約要實現的真體。例如:
a. 割禮──人手的割禮與基督的割禮(西2:11-12)
b. 前約(舊約)與後約(新約) ── (來8:6-7)
c. 牛羊的血與基督的血── (來10:1-14)


(3) 舊約的君王是不能同時作祭司的(代下26:16-20)。希伯來書七章全章重點是要證明基督是君王又是大祭司,不是依照人間的首任大祭司利未人亞倫的後代那種系統為祭司,而是按麥基洗德的等次(即體系)(來7:16-17)為王而為大祭司。(詳參拙作希伯來書講義第七章之講解)

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