Stephen Chan

偽善有禍

 (太廿三章)

主耶穌在本章中共七次責備假冒為善的人有禍(連同14節的小字共八次),且包括了主耶穌在世時所講最嚴厲的話,可見假冒為善是主耶穌最僧惡的罪。但在此最重要的是法利賽人等為甚麼會陷於假冒為善的光景中? 那使當時這些熱心舊約律法的人陷在偽善的罪中的因素是否也同樣使今日信徒變成假冒為善?全章最重要的部份在第一段主教導門徒不要效法法利賽人的勉詞之中,例如: ①主耶穌指出他們能說不能行,因: a.他們所教導人的雖然是根據摩西的律法,卻根本沒有心要去遵行。b.他們把律法的條文,講解得比聖經還嚴謹,成了難擔的擔子,卻是給別人擔的。②他們一切宗教方面的作為,都是為叫人看見。在屬神的事上貪求屬世的虛榮,這種用心,使他們各種宗教活動都變成毫無價值。③他們顛倒了輕重,善惡,誤解實質與外表,信德與禮儀,因他們根本還沒有神的生命(參16節),卻又熱心「事奉」神,使人以為他們是天國裹的人,其實只站在天國門口,自己不進去,又攔阻了要進天國的人。


今日在教會圈子裏的人,切勿利用教會的地位和活動,求取私人的好處,以敬虔為得利的門徑就是現代的法利賽人,是神所憎惡的。


Category: 讀經隨筆, 辯道

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